О языке, внимательном и вдумчивом отношении к нему. О языке, внимательном и вдумчивом отношении к нему Смирнов сейчас когда подумать стало труднее
Тексты из «Отрытого банка заданий ЕГЭ» 2014 ФИПИ (для сочинений)
Г.Смирнов. Сейчас, когда подумать стало труднее
По С. Кокориной. Образование... (2)Это слово имеет великое множество определений
По Е. Винокурову. Можно с уверенностью сказать, что в мире мало поэтов
С. Львов. Домашнее чтение вслух очень сближает…
По С. Залыгину. Ничто не представляет таких возможностей для развития личности…
По В. Солоухину. В редакции мне сказали…
С. Соловейчик. Обычно слово «вера» связывается с «верой в Бога»…
По К.Г. Паустовскому. О писательской работе существует много предвзятых мнений и предрассудков
Е. Богат. В чём смысл нашего общения с искусством, литературой…
По Д. Гранину. Упражняется ли милосердие в нашей жизни?
К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.
По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы….
По Г. Черникову. Землетрясения, цунами, наводнения, извержения…
Н.В. Гоголь. Надобно сказать, что у нас на Руси если….
Г. Смирнов. Земной шар живёт своей собственной, непредсказуемой жизнью
В. Розов. Люди хотят быть счастливыми…
По Ф. Искандеру. Сейчас, где бы я ни жил, у меня нет и в помине той жаркой радостной тяги в город
Алексей Андреев. Чего у нас теперь в избытке, так это телесериалов.
В. Солоухин. Помнится, уезжая, я обещал вам писать письма
По Н. Галь. Молодой отец строго выговаривает четырёхлетней дочке
С. Михалков. Однажды я услышал разговор двоих
По Г. Смирнову. Лет пятнадцать назад известный болгарский писатель Димитр Пеев…
По К. Г. Паустовскому. Катерина Ивановна никогда ни на что не жаловалась
Ю. Котлярский. – Наденька, так вы меня любите?
По С. Залыгину. Ничто не представляет таких возможностей для развития личности, как культура
С. Соловейчик. Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью
По С. Казначееву. Идёшь по улице, и вдруг в глаза бросается яркая афиша
По К. Паустовскому. Жизнь Гайдара была продолжением, а иногда и началом его книг
По В. Конецкому. Однажды ко мне на вахту, октябрьскую, осеннюю, ненастную, прилетели скворцы
По А.Ф. Лосеву. Оставляя пока в стороне все материальные выгоды
По В. Иванову. Любите ли вы литературу так, как люблю её я?
По В. Харченко. Наукой заниматься трудно.
По В.В. Колесову. Имя собственное «принадлежит себе…
По В. Костомарову. Все знают, что часовая стрелка на циферблате движется…
По Т. Жаровой. Какое же зеркало жизни наш язык!
По В. Астафьеву. В купе поезда, куда я вошёл с опозданием…
По И. Новикову. Это был один из тех осенних дней…
По П. Измайлову. «Отправь голову в отпуск!»
По В. Лакшину. В современном обществе целый океан проблем.
По Д. Гранину. Многие считают понятие чести устарелым, несовременным
По И. Гонцову. Почему-то многие современные эстрадные «звёзды»
По В. Солоухину. Мы говорим иногда о других людях: «Ограниченный человек».
По В.Г. Лидину. Немцы были изгнаны из Умани…
По Л. Мозговому. Недавно прочитал в интервью городского чиновника
По В. Конецкому. Шаталов растопил печку…
По М. Худякову. Он нёс меня на себе восемь километров…
По Г.Н. Бочарову. Однажды зимой с телевизионных экранов Омска прозвучало обращение врачей…
По В. Солоухину. Москва поглощает огромное количество цветов, и цены на них всегда высокие…
По А. Геласимову. Шеф внимательно посмотрел мне в глаза…
По А. Морозову. – Друг, ты чей?
По И. Косолапову. Бескорыстным и верным другом назвал книгу…
По Ф. Искандеру. Может быть, самая трогательная и самая глубокая черта детства…
По И. Смольникову. Волжская ГЭС, Чебоксарская ГЭС.
По Г.И. Косицкому и И.Н. Дьяконовой. Осенью около дома, построенного в лесу
По Е. Сикирич. Пустой тратой времени являются попытки оценить взаимоотношения…
По С. Покровскому. Прутский поход Петра Первого
По И. Маслову. Нынешние подростки, рождённые в начале девяностых годов ХХ века…
По В. Пескову. Кустарник и мелколесье…
По С. С. Качалкову. Сергей Николаевич Плетёнкин вернулся домой…
По А. Владимирову. Вечером молодой пастух Гришка Ефимов...
По М.С. Крюкову. «Я лучше, я умнее всех».
По Р. Савинову. В детстве я зачитывался книжками про индейцев…
По К.Г. Паустовскому. Людей всегда мучают разнообразные сожаления
По Инне Кабыш. Помнится, в мои школьные годы патриотическое воспитание…
По Л.И. Скворцову. Экология – это наука о взаимодействии живых организмов…
По В.В. Воробьеву. В русском языке есть прекрасное слово «подвижник»…
По Е. Брусковой. У Галины Улановой была вселенская слава.
По К. Акулинину. Во время командировки я поскользнулся…
Л.Н. Гумилёв. Детские годы всегда заняты освоением многоцветного, разнообразного мира…
Г. Смирнов. Более полутора столетий великороссы живут в духовном и душевном родстве…
По В. Солоухину. Телефильм по литературному произведению…
Е.Б. Тагер. Стихи Цветаевой подчас трудны…
По Л. Павловой. Знаете ли вы, что существует множество разновидностей манеры вести спор?
По И. Гончарову. Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью
По А. Кондратову. Всем известно, что археологические изыскания…
1. Г.Смирнов. Сейчас, когда подумать стало труднее
(1)Сейчас, когда подумать стало труднее, чем оповестить о своих думах весь мир, в нашей жизни стали укореняться какие-то ошеломляющие нелепости, плоды новорусской образованщины. (2)Особенно здесь не повезло почему-то Суворову. (3)Нет-нет да и услышишь из уст телеобозревателя: мол, как говорил Суворов: тяжело в учении – легко в бою!
(4)Но ведь Суворов – великий человек, он в принципе не мог сказать такой глупости! (5)Уж кто-кто, а он-то понимал: в бою, где убивают твоих соратников, где на тебя с оружием в руках идёт твой смертельный враг, не может быть легко! (6)Суворов же говорил нечто иное, а именно: тяжело в учении – легко в походе! (7)В походе, а не в бою! (8)Ибо нет ничего страшнее и тяжелее боя!
(9)Еще более нелепо широко ныне распространившееся толкование суворовских слов, будто война не кончена, пока не похоронен последний солдат. (10)Поняв слово «похоронен» в буквальном смысле, добровольные могильщики, присвоив себе ничем не оправданную миссию завершителей Великой Отечественной войны, убеждают нас с телевизионных экранов: похоронены не все солдаты; война не окончена; героические подвиги русского воинства могут быть признаны лишь в тот момент, когда они, похоронщики, закопают в землю останки последнего русского солдата! (11)Да задумайтесь, что вы говорите! (12)Десятки тысяч солдат исчезли без следа, от них не осталось ни клочка плоти, они действительно пропали без вести. (13)Их невозможно похоронить! (14)И что же? (15)Не считать законченной ни одну войну в истории? (16)Да не проще ли предположить: вы не поняли, что сказал Суворов! (17)Он сказал: война, боевые действия не окончены, пока не похоронен, то есть пока не убит, пока жив, пока держит в руках оружие и пока ведёт бой последний солдат! (18)Это ведь и есть воинский долг: драться до последнего бойца. (19)И пока этот последний солдат не убит, образно говоря, не похоронен, война не закончена!
(Г. Смирнов)
2 По с. Кокориной. Образование... (2)Это слово имеет великое множество определений
(1)Образование... (2)Это слово имеет великое множество определений. (3)Существует мнение, что образование – погружение человека в прошлое, настоящее, будущее культуры. (4)Прошлое – это те основы, нравственные ценности, уклад жизни, который постепенно складывался в течение многих веков у того или иного народа, нации. (5)Настоящее – это та реальность, которая окружает человека и создаётся им на протяжении его собственной жизни. (6)Будущее – это надежды, выраженные разными способами. (7)В основании такой мечты – образцы культуры. (8)Каждый момент жизни человека, начиная с младенчества, – момент освоения им культуры. (9)И этот момент должен быть красив, как метко говорят скульпторы, «он не может быть безобразным, но и не может быть без образа». (10)Может быть, в само слово «образование» и заложили это представление: способность осознать мир через образы, которые создаёт сам человек. (11)Образ отношений, образ предметно-материального мира, другими словами, образ Я плюс образ Мира и моих способов взаимодействия с этим миром.
(12)Каков должен быть объём тех знаний, которые нужны человеку, чтобы считать себя образованным? (13)Каждый решает для себя. (14)Но мне кажется, очень точно об этом сказал психолог Лэндрет: «Образование – это то, что остаётся, когда всё выученное забывается».
(По С. Кокориной)
Советы экзаменующемуся
I. О языке, внимательном и вдумчивом отношении к нему
1. По Г. Смирнову. Сейчас, когда подумать стало труднее, чем оповестить…
2. По Н. Галь. Молодой отец строго выговаривает четырёхлетней дочке. О канцеляризмах.
3. По Т. Жаровой. Какое же зеркало жизни наш язык! О чистоте русского языка
4. По С. Казначееву. Идёшь по улице, и вдруг в глаза бросается яркая афиша… Проблема развития и сохранения русского языка
5. По В. В. Колесову. Имя собственное «принадлежит себе…
6. По В. Костомарову. Все знают, что часовая стрелка на циферблате движется…
7. По Инне Кабыш. Помнится, в мои школьные годы патриотическое воспитание неизменно писалось через дефис… Что сделать для спасения языка?
8. По Л. И. Скворцову. Экология – это наука о взаимодействии живых организмов… Проблема экологии языка
9. По Л. Павловой. Знаете ли вы, что существует множество разновидностей манеры вести спор? Культура дискуссий
Аргументация к блоку «О языке, внимательном и вдумчивом отношении к нему»
II. Об образовании, о воспитании, науке
1. По С. Кокориной. Образование... (2)Это слово имеет великое множество определений
2. По А.Ф. Лосеву. Оставляя пока в стороне все материальные выгоды
3. По В. Харченко. Наукой заниматься трудно
4. По Ф. Искандеру. Может быть, самая трогательная и самая глубокая черта детства. Как влияют детские воспоминания на человека, что значат они в его жизни
Аргументация к блоку проблем «Об образовании, о воспитании»
III. Роль литературы, поэзии в жизни человека
1. По Е. Винокурову. Можно с уверенностью сказать, что в мире мало поэтов…
2. По Д. Гранину. Упражняется ли милосердие в нашей жизни?
3. По Г. Смирнову. Более полутора столетий великороссы живут в духовном и душевном родстве… Почему Россия никогда не забудет Пушкина
4. По И. Гончарову. Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью… Интерьер как средство характеристики героя
Аргументация к блоку «Роль литературы, поэзии в жизни человека»
IV. О чтении
1. С. Львов. Домашнее чтение вслух очень сближает…
2. По В. Лакшину. В современном обществе целый океан проблем.
3. По В. Иванову. Любите ли вы литературу так, как люблю её я?
4. По И. Косолапову. Бескорыстным и верным другом назвал книгу…
5. С. Михалков. Однажды я услышал разговор двоих
6. По В. Солоухину. Телефильм по литературному произведению…
7. По В.Г. Лидину. Немцы были изгнаны из Умани…Бессмертие книги.
8. Л. Н. Гумилёв. Детские годы всегда заняты освоением многоцветного, разнообразного мира… О роли чтения в детстве
Аргументация к блоку «Чтение»
V. О культуре, о назначении искусства, его воздействии на человека
1. По С. Залыгину. Ничто не представляет таких возможностей для развития личности…
2. Е. Богат. В чём смысл нашего общения с искусством, литературой…
3. По В. Конецкому. Однажды ко мне на вахту, октябрьскую, осеннюю, ненастную, прилетели скворцы.
4. По И. Гонцову. Почему-то многие современные эстрадные «звёзды» с особенным удовольствием говорят… Проблема влияния «звёзд» эстрады на подростков
5. По тексту Л. Мозгового. Недавно прочитал в интервью городского чиновника… Что нужно для воспитания актёра, певца и музыканта, словом, для формирования человека искусства?
6. По Е. Брусковой. У Галины Улановой была вселенская слава.
7. По К.Г. Паустовскому. О писательской работе существует много предвзятых мнений и предрассудков…
8. Алексей Андреев. Чего у нас теперь в избытке, так это телесериалов… О вреде бандитских сериалов
9. По В. Солоухину. В редакции мне сказали… Проблема роли телевидения
Аргументация к блоку «О культуре»
VI. Нравственная проблематика.
О вере и безверии
1. С. Соловейчик. Обычно слово «вера» связывается с «верой в Бога»…
2. Н.В. Гоголь. Надобно сказать, что у нас на Руси если….Чинопочитание
3. В. Розов. Люди хотят быть счастливыми… Что такое счастье?
4. По В.В. Воробьеву. В русском языке есть прекрасное слово «подвижник»…
5. В. Розов. Люди хотят быть счастливыми… Что значит быть счастливым?
6. По Э. Павлюченко. 14 декабря 1825 года на Сенатской площади в Петербурге
7. По Д. Шеварову. В письме к жене 18 мая 1836 года Пушкин удивлялся… Проблема чести
8. По Д. Гранину. О чести. Многие считают понятие чести устарелым…
9. По В. Конецкому. Шаталов растопил печку…Проблема безответственности, нравственного выбора
10. По К. Акулинину. Во время командировки я поскользнулся. Проблема нравственного выбора в мелочах
11. По А. Владимирову. Вечером молодой пастух Гришка Ефимов... Проблема выбора – убить или отказаться от убийства
12. По С. С. Качалкову. Сергей Николаевич Плетёнкин вернулся домой…
13. С. Соловейчик. Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью
14. По К. Паустовскому. Жизнь Гайдара была продолжением, а иногда и началом его книг… Какой человек заслуживает уважение окружающих, за какие качества его можно назвать «большим, добрым, талантливым»?
15. По Г.Н. Бочарову. Однажды зимой с телевизионных экранов Омска прозвучало обращение врачей…
16. По И. Новикову. Это был один из тех осенних дней…
17. По В. Солоухину «Ограниченный человек»
18. По М.С. Крюкову. «Я лучше, я умнее всех». Проблема самооценки личности
19. По М. Худякову. Он нёс меня на себе восемь километров… Проблема сложности и противоречивости человеческих поступков. (Почему история о верной дружбе превращается в рассказ о предательстве)
20. По Г.И. Косицкому и И.Н. Дьяконовой. Осенью около дома, построенного в лесу… Проблема нереализованности человеческих способностей
Аргументация к блоку «Нравственные проблемы»
VII. Проблема отцов и детей. Материнская любовь. Современная молодёжь
1. По К. Г. Паустовскому. Катерина Ивановна никогда ни на что не жаловалась
2. По А. Геласимову. Шеф внимательно посмотрел мне в глаза…
3. По И. Маслову. Нынешние подростки… Проблема непохожести современного поколения
Аргументация к блоку «Проблема отцов и детей. Материнская любовь»
VIII. Любовь к родной природе, патриотизм
1. К.Г. Паустовский. Осень в этом году стояла – вся напролёт – сухая и тёплая.
2. По К. Бальмонту. Три года тому назад я уехал из Москвы…. Проблема патриотизма в условиях эмиграции
3. По Ф. Искандеру. Сейчас, где бы я ни жил, у меня нет и в помине той жаркой радостной тяги в город. Проблема любви к родному дому, к малой Родине
4. По Р. Савинову. В детстве я зачитывался книжками про индейцев… Проблема памяти о родных местах
5. По С. Покровскому. Прутский поход Петра Первого. Русский национальный характер
IX. Человек и природа. Экологические проблемы.
1. По Г. Черникову. Землетрясения, цунами, наводнения, извержения…
2. Г. Смирнов. Земной шар живёт своей собственной, непредсказуемой жизнью
3. По Г. Смирнову. Лет пятнадцать назад известный болгарский писатель Димитр Пеев…
4. По И. Смольникову. Волжская ГЭС, Чебоксарская ГЭС. Проблемы экологии
5. По В. Пескову. Кустарник и мелколесье… Проблема охраны природы
6. По А. Морозову. Друг, ты чей? О преданности собак
Аргументация к блоку «Человек и природа. Экологические проблемы»
X. Человек и НТР. Роль науки
1. В. Солоухин. Помнится, уезжая, я обещал вам писать письма… Сделала ли техника более могучим просто человека
2. По А. Кондратову. Всем известно, что археологические изыскания… Для чего нужны археологические изыскания
XI. Философские проблемы
1. По К.Г. Паустовскому. Людей всегда мучают разнообразные сожаления… О быстротечности времени
X. Проблема настоящей любви
1. Ю. Котлярский. – Наденька, так вы меня любите? Проблема эгоизма в любви
2. По В. Астафьеву. В купе поезда, куда я вошёл с опозданием…
3. По Е. Сикирич. Пустой тратой времени являются попытки оценить взаимоотношения…
Аргументация к блоку проблем «Всё о любви»
XI. Проблема истинной красоты, её понимания
1. По В. Солоухину. Москва поглощает огромное количество цветов, и цены на них всегда высокие… Проблема понимания красоты
Аргументация к блоку «Проблема истинной красоты, её понимание
XII. Список того, что надо запомнить (аргументация)
Третья часть экзаменационной работы по русскому языку в форме ЕГЭ представляет собой сочинение-рассуждение. Это сочинение пишется на основе текста, который представлен для анализа в варианте работы. В данной презентации представлены рекомендации, алгоритмы, образцы выполнения части С.
Скачать:
Предварительный просмотр:
Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com
Подписи к слайдам:
Особенности части С Третья часть экзаменационной работы по русскому языку в форме ЕГЭ представляет собой сочинение - рассуждение. Это сочинение пишется на основе текста, который представлен для анализа в варианте работы. Это небольшая по объёму работа (не менее 150 слов) По своему типу это сочинение-рассуждение.
Критерии К1 – К4 сочинения По первым трём критериям (К1 – К3) оценки выполнения заданий с развёрнутым ответом (часть С1) проверяются умения ученика анализировать текст: 1) определять тему текста; формулировать проблему; 2) комментировать её ; 3) выявлять позицию автора; Критерий 4 (К4) проверяет умение выражать собственное мнение по проблеме 4) позиция пишущего («моя позиция»)
АЛГОРИТМ РАБОТЫ над частью С Внимательно читаем текст и определяем тип и стиль речи. Формулируем проблему. «Проблема» (греч. задача, задание) – вопрос, поставленный в тексте и требующий разрешения. Желательно, чтобы проблема была сформулирована в форме вопроса, это даст возможность не уйти от основной проблемы. Найдите в тексте абзац, в котором сформулирована основная мысль текста (основной тезис). Задайте вопрос так, чтобы этот тезис стал ответом на него. Это и есть проблема.
ПРОБЛЕМА ПРОБЛЕМА (др-гр. нечто брошенное вперёд, т.е. выделенное из других сторон жизни) – важнейший для автора вопрос (круг вопросов), связанный с той или иной стороной реальной жизни или характера и поступков героев, поэтому проблему часто можно сформулировать с помощью вопросительного предложения. Часто проблема есть острое жизненное противоречие, точка напряженности между существующим и должным, желаемым и реальным. Итак, ПРОБЛЕМУ часто порождает жизненное противоречие: личность – общество, творец – искусство, человек - человек, человек - природа, человек - история.
Способы формулировки проблемы текста: 1) в вопросно-ответной форме; 2) в виде предложения-тезиса, требующего пояснения; 3) в виде номинации (названия) темы; 4) с использованием лексических и синтаксических средств выразительности: лексического повтора, ключевых повторяющихся выражений (однотемной лексики), риторических вопросов, градации и др.; 5) в виде предложения-цитаты, отражающего основную мысль текста.
Переходим к комментарию проблемы Комментируя проблему, мы, во-первых, отмечаем либо ее новизну и злободневность, либо относим проблему к разряду “вечных”. Если автор текста задумывается над “вечной” проблемой, можно вспомнить, как до него в литературе решалась эта проблема, и отметить приверженность традиции или оригинальность автора. Если проблема нова, можно порассуждать о причинах, побудивших автора задуматься над ней.
Комментарий Комментарий – 1)пояснение к тексту, его толкование, изъяснение; 2) рассуждения, пояснительные замечания по поводу чего-либо… Он может быть текстуальный (то есть должен объяснять текст, как бы прослеживать ход авторской мысли). Он может быть концепционный (то есть это должны быть интерпретация проблемы, указание и объяснение её актуальности. Здесь больше свободы, но в этом и трудность: можно уйти от текста. Лучше остановить выбор на текстуальном комментарии).
Формулировка и комментарий основной проблемы текста К какой категории относится избранная автором проблема? Насколько она злободневна? Что делает её злободневной? Традиционна ли эта проблема или нова? Если традиционна, то какие точки зрения есть по её поводу? Если нова, то что стало причиной её появления, жизнеспособна ли она, объясни, что позволяет сделать такие выводы? Как удалось автору привлечь внимание читателя к данной проблеме? Как характеризует автора выбор данной проблемы (настоящий гражданин своего Отечества, не безразличный наблюдатель, а человек активной жизненной позиции, интернационалист, глубокий знаток человеческой души?
Наиболее распространённые проблемы: Социальны е: взаимоотношение человека и общества («квартирный вопрос», право на труд, выбор профессии; проблемы инвалидов, пенсионеров, медицины, образования, экономики …); проблемы социальной незащищённости или несправедливости, богатых и бедных; проблема национализма; проблема интеллигенции, невостребованности учёных в своём отечестве; проблемы цивилизации…
2. Нравственные: проблема нравственной сущности человека; нравственного выбора; внутренней культуры человека; гуманного и антигуманного отношения к человеку; чести и долга; милосердия, сострадания, совести; духовности / бездуховности.
3. Философские: проблема добра и зла, жизни и смерти; поиска смысла жизни; проблема одиночества, отчуждённости, утраты веры в человечество; проблема идеального устройства мира (утопия), проблема подчинения личности государству (тоталитарное общество или антиутопия); проблема обезличенной личности, проблема сверхличности (эгоцентризма); проблема творчества (творческой личности), свободы личности.
Семейные: проблема отцов и детей; проблема старости (забота детей о своих родителях), проблемы детства, связанные со становлением личности; проблема отчего дома; утраты корней прошлого, семейных традиций, исторической памяти.
Экологические: проблемы взаимоотношения человека и природы; проблема загрязнения окружающей среды, уничтожения природных богатств; равнодушного отношения к природе, утилитарного отношения к природе; проблема бережного отношения к природе, забота о приумножении природных богатств, ответственности перед будущими поколениями за сохранение природы…
Информационно-коммуникативные: проблемы развития русского языка, проблема языковой культуры или бескультурья; проблема медиапространства (СМИ) ; проблема коммерциализации культуры; массовой культуры; маргинальной культуры (маргинальность - промежуточное, пограничное положение между какими-либо социальными группами, утрата прежних социальных связей и неспособность приспособиться к новым условиям жизни)
Перечень проблем называется ПРОБЛЕМАТИКОЙ. В экзаменационном сочинении необходимо сформулировать и прокомментировать только ОДНУ проблему. Выпускник высказывает своё мнение по поводу поднятой в тексте проблемы и рассматривает её в контексте современности, раскрывая значимость, актуальность и выражая своё отношение к ней.
Частные проблемы 1 Проблема героизма и предательства «Тарас Бульба» Н.Гоголя «Разгром» А.Фадеева «Судьба человека» М.Шолохова «Сотников» В.Быкова Любое произведение о Великой Отечественной войне
Проблема нравственного долга Л.Толстой « Война и мир», «После бала» Н. Лесков «Кадетский корпус» М.Шолохов «Судьба человека» К.Г.Паустовский «Телеграмма»
Проблема выбора жизненного пути «Война и мир» Л.Толстой «Отцы и дети» И.Тургенев «Горе от ума» А.Грибоедов «Тихий Дон» М.Шолохов
1.Проблема человека и природы. 2.Проблема безжалостного отношения к природе 1. А.Куприн «Олеся» Л.Толстой «Война и мир» М.Пришвин «Кладовая солнца» 2. В.Распутин «Прощание с Матерой» В.Астафьев «Царь –рыба» Б.Васильев «Не стреляйте в белых лебедей»
Проблема сострадания и милосердия Ф.Достоевский «Преступление и наказание» Л.Толстой «Война и мир» М.Горький «На дне» М.Булгаков «Мастер и Маргарита» А. Солженицын Матренин двор»
Формулируем позицию автора. Позиция автора – это отношение самого автора к проблеме, его ответ на поставленный вопрос, основная мысль. Перечитайте текст и найдите авторский ответ на поставленный вами вопрос. Выявляя авторскую позицию, мы должны сказать о том, как автор решает заявленную проблему (проблемы), какие аргументы в защиту своей позиции он приводит, какова цель написания этого текста и с помощью каких языковых средств автор достигает убедительности.
Выражаем своё отношение к проблеме («Моя позиция»). Перечитайте ещё раз поставленный вами вопрос (сформулированную проблему). Ваша позиция должна содержать ответ на этот вопрос! Даже соглашаясь с автором, сформулируйте ещё раз свою позицию иными фразами.
Приводим аргументы «Аргумент» – причина, доказательство, убеждение, довод (по Далю). Смысл аргументации – показать важность, актуальность, ценность высказываемых идей. Аргументов должно быть 2: литературный и фактический. Фактический – интересные факты из общественной жизни, истории, политики, искусства, биографии известных людей, свидетельства очевидцев…
Работаем над заключением Здесь необходимо ещё раз вернуться к поставленной проблеме (перечитать проблемный вопрос) и записать вывод, который должен соответствовать данной проблеме.
Текст Г. Смирнов (1) Сейчас, когда подумать стало труднее, чем оповестить о своих думах весь мир, в нашей жизни стали укореняться какие-то ошеломляющие нелепости, плоды новорусской образованщины. (2) Особенно здесь не повезло почему-то Суворову. (3) Нет-нет да и услышишь из уст телеобозревателя: мол, как говорил Суворов, тяжело в учении - легко в бою. (4) Но ведь Суворов – великий человек, он в принципе не мог сказать такой глупости! (5) Уж кто-кто, а он-то понимал: в бою, где убивают твоих соратников, где на тебя с оружием в руках идет твой смертельный враг, не может быть легко! (6) Суворов же говорил нечто иное: тяжело в учении - легко в походе! (7) В походе, а не в бою! (8) Ибо нет ничего страшнее и тяжелее боя! (9) Еще более нелепо широко ныне распространившееся толкование суворовских слов, будто война не кончена, пока не похоронен последний солдат.
(10) Поняв слово “похоронен” в буквальном смысле, добровольные могильщики, присвоив себе ничем не оправданную миссию завершителей Великой Отечественной войны, убеждают нас с телевизионных экранов: похоронены не все солдаты; война не окончена; героические подвиги русского воинства могут быть признаны лишь в тот момент, когда они, похоронщики, закопают в землю останки последнего русского солдата! (11) Да задумайтесь, что вы говорите! (12) Десятки тысяч солдат исчезли без следа, от них не осталось ни клочка плоти, они действительно пропали без вести. (13) Их невозможно похоронить! (14) И что же? (15) Не считать законченной ни одну войну в истории? (16) Да не проще ли предположить: вы не поняли, что сказал Суворов! (17) Он сказал: война, боевые действия не окончены, пока не похоронен, то есть пока не убит, пока жив, пока ведет бой, пока держит в руках оружие и пока ведет бой последний солдат! (18) Это ведь и есть воинский долг: драться до последнего бойца. (19) И пока этот последний солдат не убит, образно говоря, не похоронен, война не закончена!
Каким может быть сочинение по данному тексту
Опорные записи для сочинения-рассуждения 1. Вступление (1-3 предложения). 2 . Тема текста (помогут найти ключевые слова). а) Кто из нас не задумывался о... б) отрывок из (рассказа, статьи очерка) известного публициста посвящен теме… 3. Основная проблема: а) автор рассуждения решает (философскую проблему, социальную… войны, мира, политики, идеологии, воспитания, взаимоотношения, человека и природы…) б) возможно ли…? Как? Что может помочь…? Эту проблему поднимает автор текста. 4. Комментарии (пояснения к статье, проблеме). а) эта проблема (важная, сложная, актуальная, злободневная) умы учёных, писателей во все времена… б) эта проблема актуальна в наше время, потому что… Кто из нас не сталкивался с подобным явлением? 5. Позиции автора (что хотел сказать, создавая этот текст). 1) автор считает что… 2)ваша позиция (нельзя не согласиться с этой точкой зрения …). Два своих аргумента! 6) Заключение. Таким образом…
К1 Проблема Очень часто мы сталкиваемся с неточным, поверхностным, почти абсурдным толкованием слов известных людей. Почему же эти сомнительные интерпретации укореняются в общественном сознании? Над этой проблемой задумывается Г. Смирнов, автор предложенного текста. Когда читаешь текст Г. Смирнова, понимаешь, что во многом наш кругозор, наше сознание формируют средства массовой информации и что человеку свойственно доверять телеобозревателям, журналистам и просто людям, появляющимся на телевизионных экранах. Каждый из нас не раз слышал или употреблял искаженное суворовское выражение “тяжело в учении - легко в бою”, где-то услышанное, прочитанное. А задумывались ли мы о том, действительно ли Суворов говорил именно это? Но если человек постоянно слышит одну и ту же фразу, даже нелепую, то она невольно оседает в памяти.
К2 Комментарий к проблеме О новизне заявленной проблемы говорит сам автор текста. Он очень эмоционально выражает свое негодование по поводу нежелания людей, выступающих перед телезрителями, попытаться понять, что же все-таки имели в виду цитируемые авторы (“…Вы не поняли, что сказал Суворов!”). Г. Смирнов крайне удивлен, возмущен “ошеломляющими нелепостями”, которые укореняются в нашей жизни после таких выступлений. Явление массовой мнимой образованности автор определяет неологизмом “образованщина” (суффикс - щин придает слову негативно-пренебрежительный оттенок, вспомним - хлестаковщина, обломовщина).
К3 Позиция автора Решая проблему, автор подводит читателя к мысли о том, что люди, не обладающие достаточными знаниями, выступая по телевидению, искажают слова великих, и поэтому в сознании зрителей и слушателей, доверяющих средствам массовой информации, укореняются ошибки. Доказывая эту мысль, Г. Смирнов приводит две фразы Суворова, одна из которых неверно цитируется, другая - неверно истолковывается. И читатель понимает, насколько абсурдны эти часто воспроизводимые интерпретации суворовских афоризмов: ведь, действительно, великий полководец не мог считать, что вести бой легко и что война не может быть закончена, пока не похоронен (в буквальном смысле слова) последний солдат.
Цель автора текста – убедить нас в том, что, готовясь “оповестить о своих думах весь мир” (книжные слова “оповестить”, “думы”приобретают здесь иронический оттенок) и собираясь при этом цитировать великих, выступающие должны позаботиться о верном воспроизведении и истолковании слов знаменитых людей; и риторическое восклицание “Да задумайтесь, что вы говорите!” звучит как призыв.
К4 Моя позиция С автором текста трудно не согласиться. Действительно, мнимая образованность многих выступающих публично в сочетании с желанием продемонстрировать свою эрудицию ведет к тому, что высказывания великих людей искажаются и приобретают зачастую совершенно иной смысл. И “не везет” в этом, к сожалению, не только Суворову.
1 аргумент Известную фразу К. Маркса “ Религия - опиум народа ” очень часто цитируют так: “Религия - опиум для народа”. Налицо искажение смысла: К. Маркс говорил о том, что народ сам ищет утешения в религии, а толкователи этой фразы утверждают, что кто-то навязывает народу религию.
2 аргумент Знаменитое пушкинское “народ безмолвствует” часто звучит из уст журналистов, когда речь идет о равнодушии, безынициативности людей, об их нежелании принять самостоятельное решение. Но у Пушкина в “Борисе Годунове” народ безмолвствует не из-за равнодушия к происходящему, у Пушкина народ безмолвствует от ужаса, понимая, что на престол взошел убийца.
Заключение (вывод) Таким образом, в том, что “в нашей жизни стали укореняться какие-то ошеломляющие нелепости”, отчасти виноваты выступающие перед широкой аудиторией люди. Многие из них, надеясь на свою образованность и память, сообщают зрителям и слушателям искаженные факты. Однако, на мой взгляд, начитанному и образованному человеку никто не навяжет неверное толкование чего-либо. И если мы сами будем сомневаться, читать, сами искать ответы на вопросы, то ни один самонадеянный оратор не заставит нас поверить очевидной глупости.
ТЕМА ТЕКСТА ТЕМА (др-гр., буквально означает нечто, положенное в основу) – это предмет изображения, круг событий и явлений, лежащий в основе текста, область отражения реальности, или основное содержание текста. Очень часто тема обозначена в названии художественного произведения, публицистической статьи, научного текста. В публицистических и научных текстах тема воплощается открыто, прямо, декларативно.
ТЕМЫ широкие и узкие. Вечные темы -- это общие для всех времён и народов темы, интересные и актуальные на протяжении веков: ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ОТЦОВ И ДЕТЕЙ; ЛЮБВИ И ДРУЖБЫ; ВОЙНЫ И МИРА; НРАВСТВЕННОГО ВЫБОРА; ВЕРЫ И БЕЗВЕРИЯ, ГРЕХА И СВЯТОСТИ; ЧЕЛОВЕКА В МИРЕ ПРИРОДЫ; НАУКА, ОТКРЫТИЯ И ЛЮДИ НАУКИ…
Темы, касающиеся литературы, искусства вообще ЭТО ТЕМЫ: ТВОРЧЕСКИХ ИСКАНИЙ ПОЭТА И ПОЭЗИИ; ТВОРЧЕСКОГО ПРОЦЕССА, САМОПОЗНАНИЯ ХУДОЖНИКА; РОЛИ ЛИТЕРАТУРЫ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА; ВЛИЯНИЯ НА ЗРИТЕЛЕЙ АРТИСТОВ, ПЕВЦОВ; ВЛИЯНИЯ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ НА ЧЕЛОВЕКА
Тематические блоки Опорные схемы в помощь учащимся
Наука и научные открытия Природа и человек Общество и политика Язык и общество Литера- тура, книга, чтение Философия Искусство Темати- ческие блоки
наука, научные открытия
Как сохранить богатство и выразитель- ность языка? Почему не соблюдаются языковые нормы? Проблема засорения русского языка Каково назначение языка: служить миру или вражде? Как соотносятся речь человека и его мысли? Каковы пути развития языка? Каково состояние современного языка Язык и общество
При желании каждый учитель может изменить, добавить свои материалы и идеи. Удачи всем! Презентацию подготовила Мустафина Гульнур Адгамовна, учитель русского языка и литературы МБОУ «Новокишитская ООШ»
Когда читаешь текст Г. Смирнова, понимаешь, что во многом наш кругозор, наше сознание формируют средства массовой информации, что человеку свойственно доверять телеобозревателям, журналистам и просто людям, появляющимся на телевизионных экранах.
Много раз я сам употреблял искаженное суворовское выражение “тяжело в учении - легко в бою”, где-то услышанное, прочитанное, не задумываясь о том, действительно ли Суворов говорил именно это. Осознавать собственное невежество не очень приятно, однако если человек постоянно слышит одну и ту же фразу, даже нелепую, она невольно оседает в памяти.
О таком неточном, поверхностном, часто абсурдном толковании слов известных людей пишет Г. Смирнов.
Почему же эти сомнительные интерпретации укореняются в общественном сознании? Над этим вопросом задумывается автор текста.
Г. Смирнов крайне удивлен, возмущен “ошеломляющими нелепостями”, которые укореняются в нашей жизни после таких выступлений; и явление массовой мнимой образованности автор определяет неологизмом “образованщина” (суффикс щин придает слову негативно-пренебрежительный оттенок).
Решая проблему, автор подводит читателя к мысли о том, что люди, не обладающие достаточными знаниями и не желающие подумать, выступая по телевидению, искажают слова великих, и поэтому в сознании зрителей и слушателей, доверяющих средствам массовой информации, укореняются “ошеломляющие нелепости”. Доказывая эту мысль, Г. Смирнов приводит две фразы Суворова, одна из которых неверно цитируется, другая - неверно истолковывается. И читатель понимает, насколько абсурдны эти часто воспроизводимые интерпретации суворовских афоризмов: ведь, действительно, великий полководец не мог считать, что вести бой легко и что война не может быть закончена, пока не похоронен (в буквальном смысле слова) последний солдат.
Цель автора текста – убедить нас в том, что, готовясь “оповестить о своих думах весь мир” (книжные слова “оповестить”, “думы” приобретают здесь иронический оттенок) и собираясь при этом цитировать великих, выступающие должны позаботиться о верном воспроизведении и истолковании слов знаменитых людей; и риторическое восклицание “Да задумайтесь, что вы говорите!” звучит как призыв.
С автором текста трудно не согласиться. Действительно, мнимая образованность многих выступающих публично в сочетании с желанием продемонстрировать свою эрудицию ведет к тому, что высказывания великих людей искажаются и приобретают зачастую совершенно иной смысл. И “не везет” в этом, к сожалению, не только Суворову.
Известную фразу К. Маркса “Религия - опиум народа” очень часто цитируют так: “Религия - опиумдля народа”. Налицо искажение смысла: К. Маркс говорил о том, что народ сам ищет утешения в религии, а интерпретаторы этой фразы утверждают, что кто-то навязывает народу религию.
Знаменитое пушкинское “народ безмолвствует” часто звучит из уст журналистов, когда речь идет о равнодушии, безынициативности людей, об их нежелании принять самостоятельное решение. Но у Пушкина в “Борисе Годунове” народ безмолвствует не из-за равнодушия к происходящему, у Пушкина народ безмолвствует от ужаса, понимая, что на престол взошел убийца.
Таким образом, в том, что “в нашей жизни стали укореняться какие-то ошеломляющие нелепости”, отчасти виноваты выступающие перед широкой аудиторией люди; ведь многие из них, надеясь на свою образованность и память, сообщают зрителям и слушателям искаженные факты.
Однако, на мой взгляд, человеку начитанному и образованному никто не навяжет неверное толкование чего-либо. И если мы сами будем сомневаться, читать, искать ответы на вопросы, то ни один самонадеянный оратор не заставит нас поверить очевидной глупости.
